Telegracia

Ministración de la Palabra:

Bueno, hoy en día tenemos instrucciones de nuestro Padre, como de costumbre. Así que reciban todos ustedes allí; pastores, obispos, colaboradores de nuestro Apóstol, que no se avergüenzan de él ni de su doctrina ni de lo que enseña, reciban saludos abrazos de parte de nuestro Padre.

Hoy, una vez más, tenemos instrucciones de parte de él para su amada. Y la temática, que por sus instrucciones vamos a estar compartiendo hoy en día es “La Segunda Bestia y El Ángel”.

Con anteriormente el Apóstol nos había venido diciendo con relación a la bestia y Apocalipsis, el Apóstol nos ha enseñado que Apocalipsis en principio, ese término está mal aplicado a ese libro. La razón: Apocalipsis literalmente significa Revelación y cuando vamos allí, allí no hay nada revelado, todo queda en símbolo. Revelación significa un misterio aclarado. Revelación se le dio al apóstol Pablo. Por eso es que el apóstol Pablo habla tan claro. Los profetas no entendieron nada, todos los profetas, ninguno de los profetas entendieron, tampoco Juan.

Pero el Apóstol siempre ha dicho que Apocalipsis es un libro escrito en códigos para él. Y eso lo que significa es que, escuche bien, mire, Juan era un legalista, punto. Juan estaba sometido a la ley. Juan estaba sometido a la circuncisión, a Moisés, y añadido a eso, la experiencia de Jesús de Nazaret. Por lo tanto, el evangelio nos enseña que la ley es sombra, la ley es un velo, la ley produce ira, la ley es maldición. Si Juan tiene eso en la cabeza lo que él va a ver es eso.

Aunque posicionalmente, doctrinalmente, ya el rumbo de la historia había sufrido un cambio positivo en términos de pactología. En la cruz del Calvario, Jesucristo ya había destruido al diablo, ya había terminado con la consumación de los siglos, había perfeccionado a la iglesia, pero en cuanto a Juan, por causa de la doctrina que él mantenía en su cabeza para él era vivo.

Por lo tanto, Juan fue un individuo que no se sometió a Pablo, al no someterse a Pablo y comenzar a confesar: Yo quiero poder de Dios; Dios mismo le envió un poder. Y fue un poder engañoso, dice literalmente Tesalonicenses, para que crean a la mentira por no obedecer a la verdad. Pero era engañoso en cuanto al conocimiento que Juan poseía, no porque allí no habían unas verdades. Allí estaban las verdades, pero Juan no las estaba entendiendo por causa de su condición. Por eso es que está registrado y los mismos ángeles permiten que se codifique y se registre así.

Entonces, Apocalipsis dependiendo de cómo tú lo veas es falso o es cierto. Si tú lo vas a ver con una mente legalista, de la circuncisión, va a ser falso para ti; porque tu condición interna es esa, de falsedad, estás mezclado. Pero, si tú lo miras desde el punto de vista que el único Edificador de la iglesia tiene autoridad para presentarlo, entonces tú vas a encontrarle sentido y revelación a ese libro de la Biblia llamado Apocalipsis. (Aplausos)

Entonces, en base a ese pensamiento vamos a ir a Apocalipsis capítulo 13, verso 1. ¿Lo tenemos todos? Mira el verso 1, “Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una…” ¿Qué? Nota la expresión: “Y vi”. Ese es el capítulo 13.

Mira el verso 2. “Y la bestia que vi..” El Apóstol nos explicaba la tipología de lo que significaba la bestia, que era en nuestro aspecto qué, hombre, carne. Era similitud, tipología de hombre. Cuando se utiliza el término bestia, aquí está hablando de un hombre. Eso es lo que significa.

Ahora, observa el verso 7 de ese mismo capítulo. “Y se le permitió hacer guerra contra los santos.” ¿A quién? A la bestia. “Se le permitió hacer guerra contra los santos, y…” ¿Qué? “Y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.” ¿A quién? ¿Se le dio autoridad? ¿Para gobernar? Para controlar el mundo. Pero cuando tú entiendes la tipología de bestia, ¿de qué está hablando? De un hombre, de una autoridad. ¿Está claro eso?

Ahora, mira el verso 11. “Después vi…” ¿Vi qué? “Otra bestia.” Y aquí es donde nuestro Apóstol quiere edificar hoy en día, en “otra bestia”. Ahora, nota que en este capítulo 13, Juan está observando: “Vi una bestia. Vi una bestia.”

Un principio que tenemos que comprender de Apocalipsis, primero, que Apocalipsis no está en orden cronológico. Juan, Juan no entendió nada. Es más, él mismo concluyó: Vi y no entendí. Hubo dos escritores que hicieron esa expresión: Daniel, que dijo: Vi y no entendí; y Juan. Ninguno de los dos entendieron. Ninguno de los dos. Entonces, escuche bien. Nota la característica de esa expresión. Juan dice: Vi. Vi. Vi.

Ahora, en el capítulo 14, verso 6 mira lo que dice: “Vi volar por en medio del cielo a…” ¿Quién? “A otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo.” (Aplausos)

Entonces, el Apóstol decía: La bestia que Juan está viendo en el capítulo 14, de lo cual él no está recibiendo revelación, él dice: -Mira, a esa se le dio una autoridad para gobernar todo pueblo y nación. Pero ahora, en el capítulo 14, él ve no una bestia, él ve un ángel del cielo. Pero él no tiene revelación de lo que está pasando allí, si él anda bajo un lente, es más, él lo que está diciendo: -Muchacho, ahora viene alguien ahí a predicar el evangelio eterno. Qué gloria.

Pero él no está entendiendo lo que está viendo, sin embargo, nota el señalamiento, la característica que ese ángel iba a tener el mismo dominio que la bestia que habla en el capítulo 13. ¡HELLO! Lo único que venía predicando el evangelio eterno, el evangelio que siempre ha sido, que ha sido desde la eternidad y hasta la eternidad, el evangelio que permanece. ¡HELLO!

Oye, el Apóstol decía: Juan, la bestia que ve en el capítulo 13 ahora la ve como ángel en el capítulo 14. ¡HELLO! Oye, yo te digo… Digo, el detalle es que tú no puedes ir donde Juan para  entender esto, tú tienes que ir donde el perito arquitecto. Porque, primero, esto no está en orden; segundo, él no entendió, y tercero, tú tienes que limpiarte de la contaminación del sistema religioso, de la previa información que tú tenías de la religión para que no seas contaminado a tratar de interpretar lo que usted no puede interpretar. Usted no tiene llamado a interpretar nada aquí, usted tiene llamado a recibir una edificación de su Apóstol. Eso es todo. (Aplausos)

-Pastor, ¿y si yo no lo entiendo? Bueno. Es más, usted no está llamado ni a entenderlo, usted está llamado a creerlo. Porque eso es lo que es fe. ¿Eso no es lo que es fe? Yo creí conforme a lo que está escrito, por lo cual hablé. Y después que usted entra en ese espíritu de fe, entonces el ángel dice: -Ah bueno, ahora le puedo dar entendimiento. Pero, ¿cómo tú vas a tratar de entenderlo antes? Digo, así cualquiera: -Déjame entenderlo primero para decir que es así. Así cualquiera. Tienes que entrar en fe, sino no eres de fe, y si no eres de fe no puedes agradarle. ¡Ay, Padre!

Ahora, mira el verso 7. “Diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.” Entonces, como Juan lo que tiene es una mentalidad legalista, Juan dice: -Muchacho, hay que adorarlo. Pero, espérate. Juan, eso no era para ti. Pero, como él lo que tiene es a Moisés en su cabeza, él utiliza el término adoración. Pero en la verbología paulina el término adoración no existe, eso es viejo testamentario, eso es de Moisés. En el nuevo pacto lo que aparece es el término de alabanza.

Por lo tanto, Juan está entendiendo para él: -Oye, esto es gloria. Mira, vamos a adorar. No. Él interpretó eso, pero no había tal cosas. Chico, hacen 50 años que Cristo había muerto y resucitado. ¿Estamos claros?

Y otro punto bien interesante es que él establece aquí, en ese mismo verso: “Porque la hora de su juicio ha llegado.” Pero eso es paralelo a Romanos 2:16, En el día en que Dios juzgará por medio de qué, de Jesucristo los secretos de los hombres conforme a qué, conforme a qué, qué evangelio, qué traía el ángel, qué traía, el evangelio eterno. Y eso es lo que en Romanos 2:16 establece Pablo como fundamento: “En el día en que Dios juzgará por medio de Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio”, el evangelio eterno. (Aplausos)

Entonces, no era un juicio de condenación, era un juicio por medio del evangelio donde venía a dividirte, a bendecirte, a prosperarte.

El Apóstol nos tocaba otro detallito en el verso 8, mira qué interesante: “Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.” Y el Apóstol nos decía: Esto es el sistema religioso que ha contaminado a todas las naciones del mundo, entiéndase, sistema católico romano, pentecostal, bautista, por su adulterio espiritual. Y el Apóstol nos decía: Lo que hemos estado viendo en estos días con el Ex-Obispo Rafael Pardo, eso fue las primicias. Ya tenemos reportes de docenas de obispos católicos de mucho nombre en Colombia… (Aplausos)

Escuche bien. Por causa de seguridad no podemos mencionarlos. Pero en Colombia, en Costa Rica, en Brasil y en otros países ya tenemos reportes de decenas de obispos católicos romanos que ya se han sometido a esta forma de doctrina, dando indicio de que la Babilonia ha comenzado a ser destapada y destruida. (Aplausos)

Pero eso es como resultado del ángel que venía con el evangelio eterno, que para Juan era la bestia. Porque, imagínate, un hombre que él ve predicando en contra de la doctrina que él enseña, ese es el diablo para él. Es bestia para él, seguro que es bestia, si va en contra de su negocio. No ve que le está tumbando su imperio monetario, era el puro diablo para él. Seguro, si lo está viendo con la mentalidad de su interés personal y de su corrupción doctrinal. ¡HELLO! ¡ABBA PADRE!

Oye, y mira el verso 10. “Y él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el caliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos.”

El Apóstol decía: Mira, para tú entender ese revolú que Juan no está entendiendo, tú tienes que ir donde Pablo. Pablo cuando habla de ira, cuando habla de juicio, él habla de unos vasos de ira que fueron preparados para ser destruidos. Tú tienes que comprender que cuando a Juan se le da esta visión profética han pasado 50 años después de la muerte y resurrección de Jesucristo. Por lo tanto, lo que ahí está tomando lugar es, sencillamente, una manifestación de dos simientes que hay en esta tierra, donde hay unos que no van a ser salvos, punto.

¿Tú quieres verlo? Vamos un segundito. El Apóstol me pidió que tocaras esta cita: Romanos capítulo 9, verso 20. “Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su…” ¿Qué? “Su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción.”

Pero eso es para los vasos de ira. La ira de Dios va a ser para los vasos de ira. Pero para la iglesia, ¿hay ira? No. Para la iglesia no hay ira, para la iglesia lo que hay es gloria.

Bueno, mira lo que sigue diciendo: “Y para ser notorias, verso 23, las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria.”

Entonces, la iglesia está bien guardada para la gloria del Señor aquí en la tierra. Pero el que no es vaso de gloria es un varo de ira, por lo tanto, la ira de Dios va a ser manifestada sobre esos vasos de ira. ¡HELLO! Oye, qué tremendo.

Tú sabes que el Apóstol decía: Tan pronto Babilonia sea destruida, de cual ya comenzamos a ver los efectos, ya estamos mirando las columnas cayéndose. ¿Qué significa eso? Ex-obispos sometiéndose a esta doctrina. ¿Qué significa esto? Personas del sistema religioso, pentecostales, sometiéndose a esta enseñanza. Más de 27 naciones en el mundo sometiéndose a esta enseñanza. Es el comienzo de la destrucción de un sistema corrupto de entendimiento que no se sometió a Pablo.

¿Quiénes eran ellos? ¿Quién fundó ese sistema? Mira, Pedro, Juan, Santiago, eran las columnas principales de esa Babilonia original. Porque su enseñanza doctrinal lo que incluía era qué, lo que incluía era obra, misas, novenarios, ayunos, rudimentos, bautismos, imposición de manos, juicios, diablos, demoniología. Ese sistema relgioso fundado por Pedro y los apóstoles de Jesús de Nazaret fueron los que levantaron ese imperio babilónico. Pero, ¿qué sucede? Que ese sistema de engaño ya ha comenzado a ser destruido por el mensaje de la bestia, o si tú lo quieres entendeder, del otro ángel. (Aplausos)

Juan no entendió el misterio. Es que no era para los judíos. Este misterio no era para ellos. Este misterio era, esta gloria era para los gentiles.

Vamos a ir a Colosenses capítulo 1, verso 26. Mira, bendecido, no trates de meterte a interpretar esto, espera las instrucciones del Edificador. Sométete a las instrucciones, porque si te metes tú mismo, imagínate. Espera. No ves que ese libro, primero, no fue escrito para ti, eso fue para el Apóstol. Y el Apóstol es el único que tiene la llave para sacar el tesoro que está ahí escondido, más nadie. (Aplausos)

Colosenses 1:26. “El misterio que había estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido manifestado a sus santos, a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre…” ¿Quiénes? ¿Entre quiénes? Ah, pues, entonces no era para los judíos. ¿Para quiénes era? ¿Y quiénes son los gentiles? Diga: YO SOY LOS GENTILES, POR LO TANTO, ESTE MISTERIO ESTA GLORIA ERA PARA MÍ. Esto no era para el pueblo de
Israel, era para la iglesia. (Aplausos)

Entonces, el ángel se la está mostrando a Juan, pero como no era para él, él no lo puede entender, si eso no era para él. Para él se quedó sin ser revelado, para él se quedó oculto. ¡Ay, Padre!

Oye, el Apóstol nos hacía entender un detallito bien interesante también. Vamos a regresar al capítulo 14, para ver este detallito bien interesante. Apocalipsis capítulo 14, el verso 11. ¡ABBA PADRE! Mira qué interesante. “Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a…” ¿Qué? ¿Y, a qué? ¿Y, a qué?

¿Tú sabes lo que el Apóstol decía? Mira, lo que imagen significa. ¿Tú sabes lo que significa la imagen? Que él iba a estar hablando desde Colombia y a través de su imagen, que su imagen iba a estar en el mundo entero. Lo que pasa es que Juan, él está mirando algo que no entiende. Pero dice que se le dio vida a la imagen. ¿Cómo se le dio vida a la imagen? A través del medio. ¿Cómo a una imagen se le da vida? Dice que se le dio vida a la imagen de la bestia. Vía satélite para todas las naciones del mundo. Oye, qué clase de gloria.

El lenguaje de Juan es un lenguaje que va en línea con su condición interna. Quiere decir que para poder entender esto tienes que tener los lentes de quién. ¿De Pablo? No te metas con los lentes de Pablo, tienes que tener los lentes de tu Apóstol, de nuestro Apóstol José Luis, porque él es quien explica a Pablo. Si te metes tú solo. Si tú nunca entendías a Pablo. Tú estabas en el sistema y aunque tenía a Pablo no lo entendías tampoco. Es que Pablo no escribió para ti.

¿Pablo escribió para ti? No, él dejó un fundamento para los gentiles, pero como código para el que venía a edificar para los gentiles. Eso es como una carrera de relevo. Y Pablo llegó, muchacho, hasta el año 70. ¿Dónde está el otro? Toma. Y ahí él lo cogió y siguió con la edificación, pero eso no fue para ti. Por eso es que somos iglesia no cabeza.

Oye, mira, quiero concluir en el capítulo 14, versículo 14. Nota la secuencia de eventos, primero, no está en orden cronológico; segundo, está hablando de un mismo evento, pero que el ángel se lo presenta de diferentes escenas a Juan, pero era para confundirlo. Él no está entendiendo lo que está ocurriendo allí, pero es que no era para él.

Pero, mira lo que escribe el verso 14. “Miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre, que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda. Y del templo salió otro ángel, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra está madura.” (Aplausos)

Acto seguido, oye, acto seguido al derrumbamiento de Babilonia que es el Sistema Religoso corrupto sometido a Juan, a Pedro, a Santiago, a los apóstoles de Jesús de Nazaret; entonces, viene otro ángel y aparece otra manifestación, que es la misma del ángel, la misma de la bestia. Aparece la manifestación del mismo Dios diciéndole: Mete tu hoz sobre la tierra porque el tiempo ha llegado, la siega está lista, es tiempo de cosecha. (Aplausos)

Mira, y ese es el cumplimiento de lo que dice Romanos capítulo 1, verso 5: “La gracia y el apostolado para la obediencia a la fe en todas las naciones del mundo”. Él lo está viendo y no lo está entendiendo.

Pero ya el perito arquitecto lo había colocado como fundamento. Y hoy, tú y yo, la iglesia de Jesucristo somos testigos de la etapa, la hora más importante en la historia. Estamos presentes, testigo oculares de la manifestación de Dios mismo aquí en la tierra, gobernando sobre su iglesia. (Aplausos) Él mismo edificando su pueblo, edificando su amada, para la obediencia a la fe en todas las naciones del mundo. (Aplausos) ¡HELLO! Así es. –Músicos-.

Éstas han sido las instrucciones de tu Papá, mi Padre, Dios mismo para nosotros, del Doctor José Luis De Jesús Miranda. Declaro una semana próspera para ti y bendecida con toda bendición.

Ministración de la Palabra:

Buenas noches. ¡ABBA PADRE! ¡Qué lindo! ¡ABBA PADRE! El mundo es nuestro. Eso es. ¡Qué lindo! Pueden sentarse. (Aplausos)

Qué lindo. Qué acogedor estar la familia de la fe todos reunidos. Y quiero aprevechar este momento, desde aquí, desde Colombia, desde el Canal TELEGRACIA y enviarle un saludo a nuestro Padre, a nuestro Apóstol, a nuestro Dios, quien nos engendró en esta palabra de gracia, que no nos avergonzamos de él.

Que él es el regidor a los gentiles, él es el Señor mismo, Dios, constructor, el que edifica.  El profeta dijo: En vano edifican la casa, si el Señor no edificare. Y en los días de su carne dijo: -Yo edificaré mi iglesia-, y lo está haciendo en nuestro Apóstol. Así que, Apóstol, te amamos. ¡Muá! Bendecido. Saludos desde Colombia. Sabemos que la señal está llegando allá para ti.

Y al Obispo Rafael Encarnación también, otro saludo allá en la Sede Central; y a todos los que están enlazando con esta señal: Miami, Puerto Rico, Colombia, Panamá, Guatebella, Ecuador, Honduras, El Salvador, Brasil, Costa Rica, Europa, México, también que enlaza con esta señal que prendió para no apagarse, donde todo ojo le verá. Así que, reciban un saludo de Papi, de nuestro Apóstol.

Estamos ya multiplicándonos. Son tantos los viajes, son tantas las responsabilidades, pero Dios ha ido edificando este ministerio para llevarnos a donde estamos hoy.

Bueno, y felicitaciones nuevamente al Obispo Martín Guío, Angelita, a todo el cuerpo de obispos, pastores, que fielmente han seguido esta visión y hoy es una realidad.

También, a todos los colaboradores: Nelson, Camila, si comienzo a enumerar pierdo algún nombre, pero me perdonan. Y también, mucha gratitud al Señor Alvaro Sandoval, que es el Gerente que ha sido tan gentil en darnos la bienvenida, en darle la bienvenida al Canal Telegracia. Declaramos prosperidad para ti en todo tiempo. Eso es. (Aplausos)

Bueno, entonces, como el mundo está viendo la señal yo tengo unas instrucciones bíblicas de parte de nuestro Apóstol para las naciones.

Y les voy a invitar rapidito, para aprovechar bien el tiempo, vamos al antiguo pacto, Daniel capítulo 7. Va a ser bien corto. Voy a tomar sólo unos pocos minutos.

Un saludo a todos los obispos y pastores que nos están viendo. Éste es el calqueo, instrucciones de nuestro Padre para las naciones.

Daniel capítulo 7, verso 7. Oye, si yo pudiera escuchar un ¡ABBA PADRE!, por todo el mundo. Voy a repetir: Daniel 7:7. Cuando lo tengan digan: ABBA PADRE. Hasta la nube de testigo oyó eso. ¡Ja!¡Ja!¡Ja! Tremendo.

Dice el verso 7: “Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y he aquí la cuarta bestia, espantosa y terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tenía diez cuernos.”

El tema de hoy, las instrucciones de nuestro Padre lleva por título “La Bestia y los Diez Cuernos”.

El tema apocalíptico es un tema que ha sido tan maltratado, tan tergiversado por tantas organizaciones religiosas; y en vez de infundir aliento lo que ha traído es temor. No sólo eso, sino que hasta Hollywood, las empresas de cinematografía ha utilizado las interpretaciones erróneas de Apocalipsis para decir que viene una catástrofe, para decir que viene una guerra, que va a explotar el mundo, para decir que viene fuego del cielo, que viene azufre y que se va a hundir la tierra. Sin embargo, Pablo nunca habló de esas destrucciones.

Y hoy, nuestro Apóstol quiere traer unas especificaciones claras, y yo recibo que los ojos de tu entendimiento son alumbrados.

El tema de Apocalipsis ha sido un nudo profético vedado por tantos años. Y dijimos en días pasados que quien escribió este libro fue Juan, y Juan recibió una revelación de parte de un ángel. Pero tenemos que entender que este ángel que le llegó a Juan fue de parte del Señor y fue un ángel de qué, de confusión, porque Juan no se sometió a las instrucciones del apóstol Pablo. Y por no someterse al evangelio del apóstol Pablo, al fundamento que puso Pablo, entonces escribió y le fue enviado un espíritu de mentira, un ángel de confusión. Y entonces, él escribe Apocalipsis.

Pero no significa que lo que él recibió es mentira, es que él no entendió lo que recibió porque se le dio un espíritu de confusión. ¡HELLO! Recuerden bien que lo que Juan ve como una bestia, en temas pasados estudiamos que dice: La bestia que era, que no es y será; Juan está viendo como una bestia, como un personaje que ataca en contra de las enseñanzas mosaicas que él enseñaba, en contra del evangelio de la circuncisión, en contra de la ley mosaica.

Por eso Juan escribió en sus epístolas: Ya está en acción el anticristo. ¡Claro! Pablo estaba presente. Pablo iba en contra. Juan decía: Si alguno tuviere pecado, abogado tenemos; cuando Pablo decía: En la consumación de los siglos, Cristo quitó de en medio el pecado. Juan hablaba de que si alguno dice que permanece en él, debe andar como él anduvo; y Pablo dice: Ya no lo conocemos así. Son dos evangelios diferentes.

Y para Juan lo que Pablo predicaba era una bestia, era de destrucción. Y esa bestia leímos y estudiamos en días pasados, que es un hombre, se le relaciona como un hombre, porque la Biblia viene hablando del hombre como cuerpo animal, es semejante a la bestia. Naturalmente, no el espíritu, la carne es bestia; porque en espíritus somos dioses. Pero, Juan lo ve como bestia porque viene a derrumbar todo lo que Moisés levantó, todo ese andamiaje mosaico, de rudimentos y ceremonias y abluciones en cuanto a la carne.

Ahora, aparece otra bestia. Pero la gente se confunde con tantas bestias, pero es la misma bestia. Es el mismo personaje que se le presenta en diferentes formas: primero como bestia, luego como segunda bestia, luego como el ángel que predicó el evangelio eterno. Es el mismo. Vuelvo a repetir: es una visión para confundir. No se le dio a Juan interpretar. Juan dice: Oí, vi y no entendí, igual que Daniel.

El único que oyó y entendió fue el apóstol Pablo. Por eso la interpretación del libro de Daniel, y de Juan (Apocalipsis) únicamente sale del fundamento que escribió Pablo e interpretado hoy por nuestro Apóstol y Padre, José Luis De Jesús Miranda. (Aplausos)

Entonces, atiende bien, esa bestia dice que tenía diez cuernos. Eso dice Daniel. Vamos ahora a Apocalipsis capítulo 17, verso 12. Vamos a ver qué eran esos cuernos que tenía la bestia. Porque ya sabemos quién es la bestia.

La bestia, fíjate que Juan dice que era, porq            ue estuvo en el tiempo de él, que era Pablo. Pablo era como una bestia para la circuncisión. Dice, era y no es y será. Claro. Era, en el tiempo de Pablo; no es, porque partió del cuerpo, murió; pero será, en la manifestación de nuestro Apóstol José Luis De Jesús. (Aplausos)

Esa bestia venía, desaparecía por un tiempo, claro, los dos mil años; dos mil años que vino de apostasía, y luego, surgía otra vez esa bestia. Y dice que se le dio autoridad para pelar contra los santos y vencerlos. ¿Cómo puede haber un supuesto personaje diabólico llamado bestia, pelear contra los santos y vencerlos? Si Satanás fue destruido hace dos mil años. Esa bestia no es Satanás. Satanás fue destruido conforme a Hebreos 2:14.

Y si fue destruido, entonces una bestia lucha contra los santos y los vence, está hablando de un personaje que venía a luchar con la mente de la iglesia, con los santos y vencerlos para que se sometan al evangelio verdadero, al evangelio eterno de nuestro apóstol Pablo, predicado hoy por nuestro Apóstol José Luis De Jesús. (Aplausos)

Entonces, esa bestia que es un personaje que Juan dijo que vendrá, no estaba en su tiempo, que se levantaría, que es nuestro Apóstol, dice que tenía diez cuernos. Qué lío.

Pero mira lo que dice Apocalipsis, me decía el Apóstol. Apocalipsis capítulo 17, verso 12. “Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que aún no han recibido reino; pero por una hora recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia.” (Aplausos)

Quiere decir que estos cuernos son hombres, son reyes, son personas, ángeles de autoridad. Daniel dice que esos cuernos tenían ojos como de hombre dando a entender que eran hombres. Y si la bestia es un hombre, entonces los cuernos, los diez cuernos, a quien se le dio autoridad también son hombres.

Pero aquí dice algo importante, dice que se les dio autoridad como reyes juntamente con quién, con la bestia.

Verso 13, “Estos, los diez cuernos, los diez reyes, tienen un mismo propósito, y entregarán su poder y su autoridad a la bestia. Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles.” (Aplausos)

“Me dijo también: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera…”

Atiende, bien. Atiende, bien. La bestia era Pablo, murió y luego, volvió que es nuestro Apóstol, con el mismo evangelio de Pablo, edificando encima del fundamento. La final trompeta con el mismo evangelio. Ahora, en esta manifestación de la bestia dice que aparece con diez cuernos, que son diez reyes, diez hombres a quienes se les dio autoridad para estar juntamente con la bestia. Y dice que estos diez cuernos, juntamente con la bestia aborrecerán a la ramera.

La ramera es el sistema religioso romano. Oye, bien. Lo decimos en vivo desde TELEGRACIA, en vivo a través del satélite para todo el mundo. El Sistema Romano donde comenzó ese andamiaje Católico Romano, todo ese sistema cristiano llamado el cristianismo de hoy, de Roma, ese sistema se le llama en la Biblia, sistema ramera. Es una iglesia que se ha prostituido con los pueblos. Es una iglesia que ha vendido el evangelio, que no ha predicado el evangelio verdadero de la incircuncisión. Que ha mantenido los pueblos en esclavitud.

¿Qué es una misa? Una misa es recordación de pecado, cuando ya el pecado tú no tienes que recordarlo, ya fue quitado. Ya el pecado fue perdonado, con una sola ofrenda él quitó el pecado del medio. ¿Qué es un culto de arrepentimiento pentecostal? Donde tú vienes y te arrepientes de tus pecados para que el Señor te bendiga. Arrepentirte de qué, si no hay pecado para arrepentirte de. El pecado fue quitado: He aquí el Cordero de Dios que…, quita el pecado del mundo. Y lo quitó.

Pero Juan no entendía eso, por eso, Juan veía ese ministerio apostólico que se levantaba como una bestia. Porque iba en contra de lo que estaba establecido. Daniel lo vio como una bestia porque venía a destruir el santuario, venía a destruir las leyes, venía a destruir la ley. Y dice que estos diez reyes, estos diez cuernos aborrecían la ramera.

Oye, y mira cómo dice. Dice el verso 16. “Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda; ¡HELLO!, y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego; porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios.” ¡ABBA PADRE! (Aplausos) ¡QUÉ LINDO!

Eso está claro. Oye, esos diez cuernos se les va a dar el mismo propósito que tiene la bestia, van a estar en unidad, en la unidad del Espíritu, van a sentir una misma cosa, van a hablar una misma cosa, van a pensar una misma cosa, y van a aborrecer la ramera, van a aborrecer ese sistema, van a enseñar a apostatar de Moisés. Desde las colinas, desde los pueblos, desde los satélites, desde la televisión, enseñarán que hay que aborrecer ese sistema mosaico. (Aplausos)

Por eso, está TELEGRACIA. Por eso, nuestro Apóstol ha invertido, el pueblo ha invertido, el pueblo invertirá en esta señal porque a través de esta señal esa ramera será devorada, llámese como se llame. Si no contiene la verdad del evangelio, un día desaparecerá, y la verdad de Dios será escuchada por toda la tierra. (Aplausos)

Atiende bien. Si la mentira ha podido llegar por toda la tierra, por qué no la verdad. La ramera ha engañado. ¿Tú sabes cómo ha engañado la llamada iglesia a los pueblos? Con pobreza, con esclavitud, con enfermedad, con plegarias, con rudimentos. El fastidio de los pueblos lo ha traido la iglesia. Las guerras de los pueblos, el origen es la religión.

Por eso, Dios levantó la bestia. Dios se levantó él mismo en forma de bestia. Porque Dios mismos es el único que puede hacer esto, iglesia. Mire, si esto lo hace el hombre no llega ni a tres metros. Esto tiene que hacerlo Dios mismo en voz de arcángel, con voz de mando, con voz de trompeta, el Señor mismo tiene que hacer esto. (Aplausos)

Me decía el Apóstol, cuando me dio instrucciones para esta noche, me decía: -Carlos, dile que la bestia envió a uno de sus cuernos… (Aplausos), para estar junto con el cuerno, Martín Guío. (Aplausos)

Oye, y Dios está levantando hombres y mujeres celosos, que amen la verdad más que a sus propias vidas. ¿Tú sabes lo que pasa? Estos que nos escuchando por televisión, por la señal, por Internet, los que me están escuchando, si son honestos dicen: -Lo que él está predicando es la verdad. La religión es el opio de los pueblos. La religión ha fastidiado las naciones-. Pero, nadie se ha atrevido a decirlo. Pero, la bestia lo está diciendo, y los diez cuernos lo decimos, y los santos lo dicen también, y la iglesia lo está diciendo. (Aplausos)

Así que, yo recibo que ese nudo profético de Apocalipsis poco a poco se va desenrredando.

Me decía el Apóstol que cuando una persona tiene un nudo en el zapato, qué bueno es con calma buscar una aguja y desatar el nudo, después que está apretado tanto tiempo. A veces no hay tiempo ni para soltarlo y hay que hacerle otro nudo encima. Pero, qué bueno es uno con calma, con una aguja, sacar y desenrredar ese nudo.

Hoy, hemos desenrredado otro nudo profético. ¡JA!¡JA!¡JA! ¡ABBA PADRE! (Aplausos)

Así que, yo recibo que usted tiene paciencia y entendimiento. Los que tienen la mente de Cristo para entender esto. Este ángel que le habló a Juan fue un ángel de confusión, solamente le dijo: Escribe lo que ves. Eso es todo. Porque eso no era para Juan interpretarlo. Esto era para el Otro, para la bestia, para el Señor.

¿Cómo fue llamado Jesús? ¿Cómo lo compararon? Con una serpiente. A Jesús mismo lo compararon con una serpiente. La Biblia dice: Así como la serpiente fue levantada, así Jesucristo fue levantado. A Jesús mismo lo compararon con una serpiente, así que se compara él mismo con una bestia hoy. ¿Por qué como una bestia? Porque viene en forma que parece que viene a destruir y a devorar, y lo va a hacer. Pero es al sistema falso religioso. (Aplausos)

Y un día, iglesia, todo ojo le verá. Un día, la visión de TELEGRACIA alcanzará todas las naciones. Y hoy es el comienzo de esta visión. Pero un día, no solamente en español, en múltiples idiomas estaremos transmitiendo la señal y todo ojo le verá, y todas las naciones obedecerán a la fe. (Aplausos)

Muy bendecidos. Un aplauso para todos ustedes. Un saludo a mi Apóstol, Obispo Rafael Encarnación. Los quiero mucho. Bendecidos con toda bendición. (Aplausos)

Ministración de la Palabra:

Hoy, por instrucciones de nuestro Apóstol tenemos un tema sumamente interesante. La temática del día de hoy es “La Imagen de la Bestia”.

En Apocalipsis capítulo 13, verso 15; no lo busque, allí va a encontrar cómo el apóstol Juan narra de la vida que se le dio a la imagen de la bestia. Y entonces, el Apóstol decía: Dios le dio poder a la imagen.

Ahora, un poquito de análisis. ¿Cuándo usted ha visto a una imagen tener poder? Ninguna imagen tiene poder. Porque una imagen conocida tiende a ser un objeto inmóvil, sin vida. Eso está allí, no puede hablar, no puede caminar, no puede hacer nada.

Pero esta imagen que Juan está viendo, dice que se le dio poder y autoridad para hablar. Quiere decir que era una imagen diferente. Note que Juan habla, por ejemplo, de la bestia; luego habla del ángel que poseía el evangelio eterno; y luego habla de que a esa bestia, la imagen que poseía se le dio vida para gobernar.

El Apóstol decía: Cuando a la imagen de la bestia se le dio vida para hablar entró en otra gloria. Sí porque primero salió la bestia y su imagen, pero ahí quedó. Mientras la imagen no hablaba era una imagen más, pero cuando la imagen comenzó a hablar, entonces la imagen entró en otra gloria.

El Apóstol lo que quería discutir hoy en día eran 4 puntos principales; el primero de ellos: Cómo la imagen puede hablar si en sí las imágenes no hablan.

Entonces, el Apóstol decía: Bueno, una imagen puede hablar a través de la radio, puede hablar a través de video, puede hablar a través de Internet, puede hablar a través de canal de televisión satelital. ¡HELLO! Dicen: ¿Pueden las imágenes? –Ésta sí, porque a ésta se le dio poder para…

Mira el segundo punto que el Apóstol quería tocar: Cuál es el propósito de que la imagen hable. Número 1: Guardar la unidad del Espíritu.

Vamos a ver en Efesios capítulo 4, versos 3 al 6. “Solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.” ¿Cuántos cuerpos? ¿Cuántos Espíritus? “Como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación.” ¿Cuántas imgánes? Perdón: ¿Cuántos señores? Perdón: ¿Cuántas imágenes? ¿Cuántos señores? No, ¿cuántas imágenes? ¿Una nada más?

Entonces, ¿cuál es el propósito de uno? Guardar la unidad del Espíritu. O sea, para guardar la unidad del Espíritu es necesario, “un Señor, una imagen…, una fe, un bautismo.”

Verso 6, “Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.” Entonces, el propósito de darle vida a la imagen es que la imagen sea uno en todos. Si coge una imagen no hay dificultad alguna en que se cumpla el ser solícitos en guardar la unidad de esa imagen.

¿Cuál es el propósito de que la imagen hable? Guardar la unidad.

Segundo: ¿Cuál es el propósito de que la imagen hable?

Segunda a Timoteo capítulo 1, verso 13. ¿Cuál es el propósito de que la imagen hable? Segundo: Retener la forma. “Retén la forma de las sanas palabras que de mí oíste, en la fe y amor que es en Cristo Jesús.”

El Apóstol decía: Mira, ahí te envié a Timoteo para que retengas la forma. Mire, ¿usted ha oído sermones de pastores que son unas cartas interminables? ¿Sí? Pues, mira, Pablo enseñaba que hay una forma.

¿Cuál es el propósito de que la imagen hable? Guardar esa forma, que no se pierda. Hay una forma de enseñanza, y la imagen se va a ocupar de que se retenga esa forma, de que no se viole. No ves que es bien fácil desviar la forma si no hay imagen. ¡HELLO! Pero, ¿si hay imagen? ¿Se puede desviar la forma? No, muchacho, eso es imposible.

Es más, si por ejemplo, tú compartes con un bendecido que vio la imagen y tú dices: -No, el Apóstol dijo esto. –Perdóname, yo escuché la forma. Eso no fue así.

Tercer propósito: ¿Cuál es el propósito que la imagen hable? Pues, pastores que amen al Señor Jesucristo y no a sus propios vientres. Manifestar pastores que amen al Señor Jesucristo y no a sus propios vientres.

Mira Romanos capítulo 16, verso 17 y 18. “Mas os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos. Porque tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino…” ¿A quiénes? “A sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos.”

¿Y, con qué? ¿Con suaves palabras? Pero, si la imagen estuviera corriendo,  ¿habría oportunidad para que alguien ponga otra palabra? No, porque la imagen se va a encargar de dar la palabra. Entonces, ¿qué persona podría tener dificultad en que la imagen corra? Pues, un pastor que ame su vientre y no a Jesucristo. Oye, qué clase de seriedad. Sonríe, Cristo te ama.

El Apóstol decía: ¿Cuál es el problema? ¿Que tú tienes dificultad en que tú tienes que sobresalir? Porque un pastor, una persona que tenga dificultad de que sea la imagen que corra, es que tiene problemas en que él ya no va a sobresalir, sino que va a sobresalir la imagen. Naturalmente, sobresaliendo la imagen se guarda la unidad, sobresaliendo la imagen se preserva la forma. Lo único que no va a sobresalir la imagen es que el pastor no va, va la imagen. ¡HELLO! O.k. ¿Qué es lo que tú decías, que la imagen corra ó que tú corras?

Número 4, dentro del encasillado 2: ¿Cuál es el propósito de que la imagen hable? Colosenses capítulo 2, versos 1 y 2. “Porque quiero que sepáis cuán gran lucha sostengo por vosotros, y por los que están en Laodicea, y por todos los que nunca han visto mi rostro; para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento.”

¿Cuál es el propósito de que la imagen hable? Que el que no ha visto el rostro del Apóstol sea consolado. ¡HELLO!

Digo, ¿tú recibiste consolación cuando escuchaste al Apóstol? Oye, chico, pues deja que el otro reciba consolación también. ¿Qué pasa?

El Apóstol decía: La imagen nos permite ver a Dios. Cuando usted ve la imagen es consolado. ¡Ay, Padre! El Apóstol decía que nuestro Pastor Iván en Costa Rica esta semana, lo que hizo fue, él fue a Costa Rica a llevar la imagen; en Barranquilla, lo que se hace es poner la imagen. En Houston, yo estuve en Arlington, y estuve en Houston, ¿y, usted sabe a lo que fuimos allí? A llevar la imagen. Que la imagen guarde la unidad, que la imagen preserve la forma, que la imagen consuele. ¡HELLO!

Digo, la imagen de la bestia es mejor que la mía. Eso no se puede comparar. No ve que con mi imagen yo no te llevo a ningún lado. Ahora, la imagen de la bestia,  ¡HELLO!, ella sí te lleva de gloria en gloria. De gloria en gloria. Oye, qué clase de gloria. ¡Sufre, carne! Eso es parte.

Tercer punto: Solamente, escuche bien, solamente puede tener dificultad una persona en una temática, como dice nuestro Apóstol, como esta, si tiene vientre. O sea, una persona que diga: -Ah, una pantalla, el Apóstol. ¿Tú sabes lo que él está diciendo, no? –Qué pasó conmigo. Ese es el problema: Que, qué es lo que pasa contigo. Entonces, se manifiesta vientre.

Porque aquí nadie tiene que correr. ¿Tú sabes quién tiene que correr? La imagen. Digo, Dios le dio autoridad a la imagen, ¿y tú no le vas a dar el púlpito? Mira, Dios le dio autoridad a la imagen. Entonces, ahora tú que te crees dueño en tu iglesia, dices: -No, pero aquí la imagen no va. Adiós, cará’. ¡HELLO! No, pero eso no es aquí. No, aquí en este gobierno, no. Eso es en otro lado por allá.

Tercer puntito, que el Apóstol quiere tocar. ¿Qué función tendrá, entonces, los pastores? ¿Qué función tendrán los pastores?

Número 1: Ser buen administrador.

Mire la Primera carta a Corintios capítulo 4, verso 1 y 2. “Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios…” ¿De quién? ¿De los misterios de quién? “Ahora, bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel.” O.k. Téngannos los hombre por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. Se requiere que los administradores, que cada uno sea hallado fiel.

Pero entonces, a mí me llegó un DVD con el misterio de Dios, y yo soy administrador de ese misterio. ¡HELLO! Me repito. Me llegó del Departamento de Envíos un DVD con el misterio de Dios. Yo soy administrador de ese misterio, porque yo fui quien lo recibí en mi congregación, y yo administro.

La congregación no recibe el misterio, lo recibe el pastor, yo lo recibo. Se requiere de mí que sea buen administrador de ese misterio, que el miércoles a primera hora, DVD.com; que tenga buena pantalla, que tenga buen “video bin”, buen proyector. Si no hay proyector, pues un televisor grande; y si no hay televisor grande, pues recibimos un video. Porque se espera de mí como administrador del misterio de Dios, que yo sea hallado fiel. (Aplausos) Yo tengo que mover cielo y tierra, pero que la amada reciba el misterio de Dios. ¡HELLO!

Mire, en Cuba, déjeme decirlo más suave, hace 6 años que la imagen está corriendo. Mire, yo recuerdo que hace varios años atrás yo fui allí y una bendecida, una colaboradora se me acercó y me dijo: -Pero, es que el Obispo no predica, y se supone que un obispo sea un maestro. Lo que pasa es que el Obispo estaba en Panasonic. ¿Tú sabes cuál es el anuncio de Panasonic? Anticipando el futuro. El Obispo hacía 5 años que lo que hacía era que la imagen corriera, porque él no tenía dificultad en que la imagen corriera. ¡HELLO!

¿Usted es el pastor? Tremendo. Maravilloso. Buen colaborador de nuestro Padre, se requiere de usted que sea hallado fiel en que todos los miércoles y domingos salga la imagen. ¿Más fácil lo quieres?

Mira, en el sistema te quemabas las pestañas buscando un mensaje. Llegaste a gracia, muchacho, te dieron el calqueo. –Ah, no tengo que buscar mensajes. Ahora, déjame, sencillamente, calcar. Pues, te lo hicieron más fácil. Papi te lo hizo más fácil, ahora lo que tienes que poner es un DVD y pantalla y ya. (Aplausos)

Mira Tito capítulo 1, verso 7. ¡ABBA PADRE! “Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no condicioso de ganancias deshonestas, sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.”

¿Cómo un pastor puede retener la palabra tal como ha sido enseñada? Con la imagen. Porque mire, por más fiel calcador que usted entienda que pueda ser siempre va a meter algo de usted, siempre se escapa algo. -¿Por qué usted lo sabe, obispo? Porque a mí también se me escapa. Pero, ¿tú sabes dónde yo me aseguro, cien por ciento, sin fallar, siendo buen administrador? Con la imagen. Ahí nadie me puede encontrar con una coma ni con un punto menos. ¡HELLO! Qué clase de gloria. (Aplausos)

Entonces, ¿qué puede hacer un pastor? Ser un buen administrador.

Segundo: ser diligente en proyectar la imagen. Mira lo que dice Romanos 12:11.

Yo recuerdo el Obispo Marcos Gutiérrez, en Costa Rica, allí tenemos un teatro y las luces en aquel teatro es impresionante. Por el día proyectar un video, eso es impresionante. ¿Tú sabes lo que hizo el bendecido, Obispo Marcos Gutiérrez? Hizo, como dice un amigo mío, una invención; y él, yo no sé cómo, pero él ha hecho un invento donde él pudo en la parte de arriba, porque el teatro es bien, bien alto, logró hacer un tipo de cortina donde en pleno día aquel teatro está oscuro. Pero la idea es que se proyecte la imagen. Y él proyecta allí la imagen en un teatro con capacidad para cientos de bendecidos, en plena luz del día como si estuviera de noche. Porque tienes que ser diligente. Él es diligente en este principio.

Mira lo que dice Romanos capítulo 12, verso 11. “En lo que requiere diligencia, no perezosos.” Una pregunta: ¿Esto requiere diligencia? ¿Requiere diligencia? ¿Requiere la atención de los colaboradores? Pues, usted no puede ser perezoso en este principio. Usted tiene que ser diligente en que la imagen llegue. Invierta. Un “video bin”, es lo más excelente para la amada. Pero la imagen tiene que seguir corriendo.

Segunda a Timoteo 2:15 y 16. “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. Mas evita profanas y vanas palabrerías, porque conducirán más y más a la impiedad.”

¿Cómo un pastor puede evitar las vanas palabrerías? ¿Cómo un pastor puede evitar vana palabrería? Oye, qué clase de Padre nos gastamos. Como nos ama el Señor.

Mire, qué más puede hacer un pastor. Bendecido, tú lo que tienes que procurar es que en tu país, en tu estado, en tu nación la imagen pase. El Apóstol decía: -Mira, Rafa, la imagen está ahora mismo pasando por el mundo entero. Está pasando por el aire la imagen. La imagen está pasando. Lo que no tenemos es gente que se esfuerce en bajar la imagen, pero la imagen está pasando, la imagen está corriendo. Ya la imagen está en el aire. (Aplausos)

Lo que hay que hacer en tu país, en tu estado es que esa imagen llegue. Hay que hacerlo. Llévese los teléfonos, comience a llamar. En vez de llamar a “radio bemba”, ¡Ja!¡Ja!¡Ja!, dedíquese a llamar a todos esos sistemas de cable. ¿Para qué? Para que la imagen, no ve que quien va a cambiar el mundo es la imagen.

¿Te cambió a ti? También va a cambiar a otros. No ve que la ciencia que nuestro Apóstol predica, es exclusivo. Esto no se enseña en ningún lado. Esto no se enseña en ningún lado. Y a Dios le plujo, le plació, le dio la gana, o como mejor tú lo quieras entender de que fuera de esta forma, y agradó a Dios salvar a los creyentes por medio de la locura de la predicación del evangelio de la gracia.

Pero, Dios lo que necesitaba era una sola boca, no pueden haber dos ni tres ni cuatro, es solamente uno. ¿Para qué? Para poder guardar la unidad, para poder guardar la forma, para poder consolar. ¡HELLO!

Entonces, tenemos que ser diligentes, ser diligentes en que la imagen corra. Y si no hay los videos, o los proyectores, me repito, en Cuba, en Cuba en todos nuestros 32 Centros Educativos hay un televisor. Y en los centros que grandes hay 3 y 4 televisores: en la sala, en los cuartos, en todas partes. Mira, yo me atrevo decir que en Cuba el Apóstol es más conocido que en muchos otros países. ¡HELLO!

Cuarto punto: La bestia, el Apóstol nos decía, su carne no hace falta. De esta forma a través de su imagen; entonces, Dios, primero, se multiplica a través de nuestro Apóstol, segundo, se hace omnipresente, un atributo de Dios, y tercero, reposa y logra más multiplicando su labor. No con su carne, sino con qué, con su imagen.

Yo sé que ustedes son pensadores. Yo sé que usted está pensando, igualito que Papá.

Pues, mira, esa es la temática de la imagen de la bestia. Que es necesario de que la imagen siga hablando, de que el propósito es guardar la unidad del espíritu, mantener, retener la forma, matar los vientres de los pastores, consolar a la amada, y que los pastores, ahora, se dediquen a ser buenos administradores de esos misterios, y se dediquen a que esa imagen corra en su país, y corra en su estado, y corra en su pueblo. Y por último, no necesitamos la carne, lo que necesitamos es la imagen. Y así, nuestro Apóstol va a ser más eficiente, se va a preservar más y va a hacer más, y se va a multiplicar más. Y su imagen va ser proyectada en más personas a través del mundo entero. (Aplausos)

Músicos. Estas han sido las instrucciones de la imagen para su amada en todas partes del mundo. Así que, mire, que la imagen corra. Diga: QUE LA IMAGEN CORRA. Pues, yo te declaro bendecido con toda bendición, la mejor semana para ti y para toda tu familia.